قبيلة ال يســـــلم

[اليسلمي]

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعزائي الاعضاء سوف احاول ان اعرف لكم منطقة الرياشيه بقدر المستطاع

الرياشيه منطقه تقع من ضمن المناطق الوسطى في اليمن وهي منقسمه الى نصفين الرياشيه العليا وتتبع محافظة البيضاء والنصف الاخر الرياشيه السفلى يتبع محافظة الضالع

التعريف الجغرافي :-
تكونت المنطقه الوسطى (الهضبه الوسطى) في السنه الثانيه للهجره في سنه 625م بعد الانيهار الثاني لسد مارب انظر كتاب (موسوعه التاريخ الاسلامي)
انظر كتاب للدكتور محمد الظاهري (القبيله والدوله ) في رساله تحضيررساله الماجستير توضح المراجع الانفه الذكر عن الحركه السكانيه من الهضبه الشرقيه (مارب) الى الهضبه الوسطى (المناطق الوسطى حاليا) حيث تميز هذه المناطق بالخصوبه العاليه للتربه ووجود العيون والوديان حيث كانت مكان مناسب للاستيطان من النازحين من الهضبه الشرقيه وبسبب محدوديه المساحه في الوديان والهضاب لم يكن بوسع اي قبيله أن تمكث في مكان واحد فظهر ما يطلق عليه مصطلح (الدياسبورا) البعثره السكانيه ولهذا نجد بان القبيله الواحده انفصلت عن بعضها لتسكن اماكن مختلفه مع مرور التاريخ وبكون اليمن بلد بدائي يعاني من ضعف شديد في التوثيق ويعتمد في النقل الشفهي وما يصحبه من اخطاء حدثث صعوبه في تحديد علاقه الاسر والعشائر ببعضها البعض حيث سكنت عده اسر تنتمي الى قبائل مختلفه في مكان واحد وصبحت العلاقه المكانيه هي التي تربط افراد المجتمع في المكان الذي يقطنون فيه ولكن في النهايه بالامكان ربط الجيمع بمصدر واحد لارتباطه بالعلاقه المكانيه للمصدر
وهناك من يجد صعوبه في تحديد المرجع القبلي النهائي للمناطق الوسطى بسبب خاصيه البعثره وعدم الولاء لشيخ واحد او زعيم قبلي واحد كما هو حادث في المناطق الشماليه الذي كان لهذا الولاء تاثير في تشكيل النظام السياسي في الدوله ككل


اقيمت في عهد الدوله الصليحيه في الهضبه الوسطى اول نظام اداري يقوم على جبايه الضرائب من المزارعين مما اداء الى نزوع السكان الى العمل والانتاج والاعتماد على الذات بدلا من الانضواء تحت حمايه القبيله وهذا كان احد الاسباب لتفكك النسق القبلي حيث اصبح الفرد يستمد الحمايه من عناصر الانتاج فيما النظام القبلي الذي كان يعتمد على قطع الطرق والمغانم من خلال الغزو للقبائل والمناطق الاخرى


ابان الاحتلال البريطاني لعدن اتجه سكان المناطق الوسطى للعمل هناك حيث كان ميناء عدن احد اهم المواني حين ذاك وهذا العامل كان احد العوامل لايجاد سبل للدخل غير العوامل التي يفرضها النظام القبلي كما أن التمدن قد وجد طريقه اليهم شيئا ما

تعرضت المناطق الوسطى لعمليه تهجين فكري وولائي في فتره الصراع بين الشطرين بكونها منطقه فاصله بين الشمال والجنوب والذي اداء بدوره الى خلق نوع من الانقسام تجاوز حدود القبيله والمنطقه ليدخل اذا لم اكن مبالغا الصراع في اطار الحرب البارده بين القطبين


ارجوا ان اكون قد اعطيت نبذه ذات فائده في التركيبه الاجتماعيه للمنطقه والنسق التاريخي التي مرت فيه كذا الضروف التي تخللت المراحل

اما فيما يتعلق في تحديد المناطق والقرى والقبائل المسافه الفاصله بين الرياشيه العليا والسفلى هي سلسله جبال لا يتجاوز قطرها الكيلو متر واحد على الرغم من ذلك قل ما تجد احد يعرف الاخرمن المنطقه الاخرى بسبب عزل التظاريس وموضوع التظاريس في اليمن قد يحتاج الى دراسه موسعه في تاثيرها في العلاقات السكانيه
وسوف اقوم بتعريف احدى القبائل وقراهم وسكنهم في هذه المنطقه وهي قبيلتي الذي لي الفخر والاعتزاز بها

قبيلة آل يسلم -وهي اكبر قبائل الرياشيه تقريباً ومشائخهم من اسرة آل عون الله
وهي كالتالي :-
1-قرية قرن الدار:-(ال يسلم)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- آل عون الله
2- آل عوض
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــ
2-قرية راس الوادي:- (ال يسلم)
قرية راس الوادي وهي مقر المشيخ لاسرة آل عون الله
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- آل عون الله
2-آل القابل
3-آل العمري
4- آل سعيد
5-آل يحيى
6-آل صبر
7- آل القودري
8-آل الرحرحه
9-آل الجبانه
10-آل العبد
11-بني الوبري
12-بني الحداد
13-بني الشعيبي
15-ال عامر
16- ال يحيى علي
17- ال سعيد
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ـــــــــــــــــ
3- قرية الحجر:-(ال يسلم)
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال عون الله
2 _القودري
3- ال العمري
4_الحداد
5_الوبري:-
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــ
4-قرية كحلان:-(ال يسلم)
تقع بالقرب من قرية الحجر وتبعد عن الطريق الرئيسي رداع-جبن بحوالي 3كم
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- آل العبدلي
2-آل العقر
3-آل بقشه

وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــ
5- قرية الدرب:- (ال يسلم)
الاسر التي تسكن فيها :--
- آل عون الله
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6-قرية معزوب آل رسام:- (ال يسلم)
وهي قريه كبيره تقع بين قرية نجد اهل يحيى وقرية قرن الدار
ويحدها من الشمال جبل كنوب
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال الزنجرب
2- ال عتيق
3- ال سعيد
4- ال عامر
5- ال الجرادي
6-ال المسن
7- ال قايد
8-ال محُمد
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7- قرية الغول:- (ال يسلم)
تقع بالقرب من طريق رداع- جبن وبها حصن الغول المقر السابق لمشآئخ آل عون الله
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال عون الله
2-ال رهيش
3- ال العجي
4- ال القعطبي
5- ال مشنى
6- ال الحجاجي
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــ
8-قرية الجوف:- (ال يسلم)
وهي تقع على طريق رداع-جبن يحدها من الغرب جبل كنوب ومن الشرق قرية سحاق
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال ملاح
2-ال دحروج
3- ال عامر
4- ال رهيش
5- ال الزنجرب
6- ال سعيد
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ـــــــــــ
9- قرية اللجو:-(ال يسلم)
قرية متوسطة المساحة يحدها من الشرق بيوت اهل سلامه ومن الغرب الغول ومن الشمال سحاق
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال عون الله
2-ال الحجري
3- ال دماج
4- ال طنبح
5- بني عبيشه
6-بني لميح
7-بني العكودي
8-بني العدز
9- بني رسام
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
10-قرية قرن الوعل:-
وتقع شمال جبل كنوب ويحدها من الشمال العرش ومن الجنوب العقبه
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال هاشم
2- ال النمس
وهي تتبع مديرية الرياشيه العليا ويتبعون الى ال يسلم
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
11-قــــــــــرية جـعــــــــــس:- آل يسلم
وتقع بالقرب من قرية النوبه غربا بالقرب من جبل جزعان
تابعه لقبيلة آل يسلم وهم الاسر التاليه:
1- ال داحش
2- ال العبد
3-ال الجعسي
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
منطقة حبابه:
قرية الاساحل:-(ال يسلم)
تحدها من الشرق قرية مهابة ومن الغرب بيوت اهل سلامه
اما الاسر التي تسكن فيها :
1- ال طنبح
2- ال اللميحي
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
13- قرية المجار
ويسكنها ال اللميحي
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
14 -قرية كولة الردوع:-
يحدها من الشرق السود ومن الغرب مهابه وتشمل الاسر التاليه:
1-ال عون الله
2- ال الردوع
3-ال دماج
4- ال حزيقان
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
15 - قرية كولة حبابه:- يسكنها
1-ال طنبح
2- ال الحبابي

يحدها من الشرق زعام ومن الغرب الخلقة
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــ
16- قرية الخلقه:-(ال يسلم)
يحدها من الشرق كولة حبابه ومن الغرب قرية الحمام
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال عون الله
2-ال العمري
3- ال ابو قاسم
4- ال صبر
5- ال طنبح
6- ال الفقير
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــــــــ
17- قرية الحمام:-(ال يسلم)
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال البالي
2-ال الغياثي
3- ال عتيق
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــــــ
18--قرية المضاف:-(ال يسلم)
يحدها من الشمال عزلة العرش ومن الغرب جبل كنوب ومن الجنوب قرية الجوف ومن الجنوب الشرقي قرية الحمام
وهي مقر المشيخ للشيخ الشيبه عون الله وهي الحد الفاصل بين الرياشيه وبين عزلة العرش
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال الشيبة عون الله
2-ال ملاح
3- ال الراوحيه
4- ال عون الله(بني حميده )
5- ال العجي
6- ال ضيف الله
7- ال عرب
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
19- قرية النوبه :-(ال يسلم)
وتقع تقع جنوبي جبل جزعان بين قرية مضر وقرية جعس
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال حسين احمد الجهادع
2- ال عامر احمد الجهادع
3- ال عوض احمد الجهادع
4- ال علي احمد الجهادع

وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
20- قرية البوبحه
قريه صفيره تقع بالقرب من قرية المضاف ويسكنها
1- ال العقبي
2- ال ضيف الله
وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
21- قرية مهابه
والذي انضمت الى قبيلة ال يسلم مؤخرا وتتوسط قرية الاساحل وقرية كولة الردوع ويسكنها

1- ال الصيفي
2- ال الصانع


وشيخهم الشيخ (صلاح عون الله) والشيخ (الشيبه عون الله)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولكم مني ارقى التقدير
وتقبلوا بالغ تحياتي

[المهاجر]

الاخ اليسلمي تقبل تحياتي
عندي ملاحظة بسيطة جدا وقد اكون مخطئ فيها ولكن حسب معرفتي بان الاسر التي تسكن قرية ( كحلان ) هي الاتي : ال العبدلي - ال العقر - ال بقشه - ال صبر - ال العمري ) ويستبعد الاسرتين التي ذكرتها وهي ال الرحرحه وال القودري حيث تسكن اسرة ال الرحرحه في قرية القابل والقودري في قريت الحجر وسلامتكم اكرر اعتذاري وشكرا

[اليسلمي]

اخي المهاجر


يعطيك الصحه والعافيه ملاحظه قيمه وقد تكون بالخطاء

وتم التعديل ولك بالغ تحياتي واشواقي

[الرياشي]

ماشاء الله تبارك الله

طرح جميل ومعلومات قيمة ومهمة جدا جدا جدا

ونتمنى من جميع الاعضاء التفاعل مثلك اخي اليسلمي وطرح مواضيع مشابهه لموضوعك

عن قبائلهم واعراقهم وعوائلهم

وشكرا جزيلا وحيا الله آل يسلم جميعا

[السهم اليماني]

حياك الله أخي اليسلمي

[النوبي]

تسلم أخي العزيز اليسلمي على هذا التوضيح والذي وجد في عدة منتديات تعنى بالقبائل والأنساب العربية وهذا دليل على إهتمامك بقبيلتك قبيلة آل يسلم ، ولكنى لدى بعض التعديل البسيط وهو أن قرية النوبة لا تتبع قبيلة آل يسلم ولم يكن شيخها الشيخ صلاح عون الله والشيخ خالد الشيبة رغم إننا أبناء عمومة فنرجو التصحيح ولك مني جزيل الشكر والعرفان

تحياتي للجميع

[ابوعبدالله]

تسلم أخي العزيز اليسلمي على هذا التوضيح

الجميل ولك كل الشكر

[اليسلمي]

تسلم أخي العزيز اليسلمي على هذا التوضيح

الجميل ولك كل الشكر



شكرا لمرورك الكريم اخي ابو عبدالله تقبل بالغ تحياتي

[التويره]

سلمت أخي اليسلمي على هذا التعريف

[اليسلمي]

سلمك الله وعافاك اخي التويره وشكرا لمرورك وتعقيبك الكريم لاهنت

تقبل تحياتي

[اليسلمي]

تسلم أخي العزيز اليسلمي على هذا التوضيح والذي وجد في عدة منتديات تعنى بالقبائل والأنساب العربية وهذا دليل على إهتمامك بقبيلتك قبيلة آل يسلم ، ولكنى لدى بعض التعديل البسيط وهو أن قرية النوبة لا تتبع قبيلة آل يسلم ولم يكن شيخها الشيخ صلاح عون الله والشيخ خالد الشيبة رغم إننا أبناء عمومة فنرجو التصحيح ولك مني جزيل الشكر والعرفان

تحياتي للجميع





اخي النوبي اعتقد انك لازالت تعاني من الفرقه لقرية النوبه ولا تعلم ماهي احداثها فاغلب ال النوبه في صف قبيلة ال يسلم ورجعوا من فتره قريبه ويدفعون غرمهم لقبيلة ال يسلم فمهما كان ال النوبه جزء منا ويبقى الذي تغلبه الاحقاد خارج الصف ولن يهمل الا نفسه ولا يستطيع احد اختلاس جلده .


ومايجعلني امتنع عن الرد على رسائلك الخاصه هو اسلوبك في مثل هذه الردود فاجعل نفسك اكبر من ان تستضل تحت مظلات من سيسخرون منك في تالي الوقت

تحياتي

[النوبي]

أشكرك جزيل الشكر أخي العزيز اليسلمي على ردك الجميل وبالنسبة لأهل النوبة كما ذكرت لك بأنها حالياً لا تنتمي إلى أي قبيله وإنما هي مستقلة ذاتياً أما ما ذكرت بأن البعض رجع قبل فترة ويدفع المفارق فهذا وهم يتوهمة البعض ، صحيح إننا أبنا عمومة ولكن ليس عيب أن يفترق الأخ عن أخوة . وإذا كان هذا الكلام صحيح فأي شيخ يتبع أهل النوبة وذلك بسبب كثرة مشائخ آل يسلم وتقسيم القبيلة إلى أجزاء يحكمها شيخ .

تحياتي لك أخي العزيز

[اليسلمي]

أشكرك جزيل الشكر أخي العزيز اليسلمي على ردك الجميل وبالنسبة لأهل النوبة كما ذكرت لك بأنها حالياً لا تنتمي إلى أي قبيله وإنما هي مستقلة ذاتياً أما ما ذكرت بأن البعض رجع قبل فترة ويدفع المفارق فهذا وهم يتوهمة البعض ، صحيح إننا أبنا عمومة ولكن ليس عيب أن يفترق الأخ عن أخوة . وإذا كان هذا الكلام صحيح فأي شيخ يتبع أهل النوبة وذلك بسبب كثرة مشائخ آل يسلم وتقسيم القبيلة إلى أجزاء يحكمها شيخ .

تحياتي لك أخي العزيز


ههههههههههههه


لا اعتقد ان فيه تفرقه في القبيله ولا تشتيت القبيله من اكبر قبائل الرياشيه والناس تتوافد اليها لينضموا الى حلف قبيلة ال يسل فخرا واعتزازا
ويحكمها رسميا اثنين مشايخ فقط لا اكثر وهم في الاخير رأي واحد وكلمه واحده

الشيخ صلاح عون الله والشيخ خالد الشيبه عون الله

فقط لاغير


البقيه من اسرة المشايخ وبالطبع كل من ينتمي الى اسرة المشايخ يدعى شيخ اذا ماعندك مانع والمعروف من السابق ان النوبه تتبع الشيخ صلاح عون الله
و لااعتقد انك ماتعرف ذلك


تحياتي

[حصن المثيل]

والله والنعم فيهم وفيك أخي العزيز وفي كل القبائل والأسر حيث إننا في منطقة الرياشية خاصة ملتحمين بالنسب وتربطنا العادات والتقاليد ، ومشكور جداً على المعلومات القيمة وعلى كل من أضاف أية معلومة قيمة للإستفادة للكاتب والقارئ وهذا جهد يشكر عليه فنحن بحاجة إلى معرفة قبائلنا ومناطقنا لأن الكثير وخاصة ممن يقيمون في المهجر بحاجة لمثل هذه المعلومات وتوصيلها لأبنائهم ، لأنه وللأسف يوجد الكثير ممن نشأ في الغربة لا يعرف أي شيء عن وطنه أو عن مسقط رأس أباءه وأجداده أو أخواله إذا كانت الأم من قبيلة أخرى.
يعطيكم العافية ومتشوقين للمزيد من أخواننا المشرفين والأعضاء للتعريف بقرائهم وقبائلهم وأسرهم.

[ابن قايد المثيل]

مشكور علا المعلومات ونعم فيك انت واهلك يا
اليسلمي

[أصيل المثيل]

والنعم فيك ياليسلمي وفي قبيلتك
ولا تبخل علينا بإبداعاتك ومشاركاتك

[اليسلمي]

حصن المثيل

ابن قايد المثيل

اصيل المثيل



شرفتو ونورتوا موضوعي والنعم بحالكم جميعا وال المثيل مشايخ معروفه ذات اصاله وطابع عرف قديم احييكم من اعماق القلب ولكم مني ارقى التحيات والتقدير

[النوبي]

ههههههههههههه


لا اعتقد ان فيه تفرقه في القبيله ولا تشتيت القبيله من اكبر قبائل الرياشيه والناس تتوافد اليها لينضموا الى حلف قبيلة ال يسل فخرا واعتزازا
ويحكمها رسميا اثنين مشايخ فقط لا اكثر وهم في الاخير رأي واحد وكلمه واحده

الشيخ صلاح عون الله والشيخ خالد الشيبه عون الله

فقط لاغير


البقيه من اسرة المشايخ وبالطبع كل من ينتمي الى اسرة المشايخ يدعى شيخ اذا ماعندك مانع والمعروف من السابق ان النوبه تتبع الشيخ صلاح عون الله
و لااعتقد انك ماتعرف ذلك


تحياتي

أخي العزيز أولاً أنا لم أنكر بأن قبيلة آل يسلم كبيرة ويتوافد لها الناس من كل مكان وأنا شخصياً من محبي آل يسلم ودائماً أتمنى لهم الخير وليس إننا صرنا لوحدنا بأننا نكرهكم فمهما يكن نحن أبنا عمومة وصلة القرابة أهم من كل شي والدليل على ذلك مواقفنا في الحروب التي وقعت بين آل يسلم وآل العقبة وكذلك الحرب بين آل يسلم وآل يحيى .....

على العموم نتمنى لك ولجميع آل يسلم دوام الصحة والعافية ولم شمل الناس جميع والله يصلح الشان أما بالنسبة لآل النوبة فهذا موقفهم وموقفهم ثابت ولن يتغير ولن تكون هناك عداوة أو كرة لآل يسلم مهما كان بس الحق يقال .


تحياتي لشخصك الكريم

[ابو مشعل الصميل]

مسسسسسسساكم الله بالخير

[اليسلمي]

مسسسسسسساكم الله بالخير


مرحبا بابو مشعل مساك الله بالسرور

[ابو مشعل الصميل]

مشكور علي هذا الجهد الطيب
وسبع تنعام بقبيلة ال يسلم

[اليسلمي]

مشكور علي هذا الجهد الطيب
وسبع تنعام بقبيلة ال يسلم


ونعم بحالك اخوي ابو مشعل ومشكور على المرور والمشاركه تقبل تحياتي

[ابو مشعل الصميل]

ياهلا وغلا باليسلمي
حياك في اي وقت والبيت بيتك واذا ماشالك البيت نشيلك علي راسنا

[اليسلمي]

ياهلا وغلا باليسلمي
حياك في اي وقت والبيت بيتك واذا ماشالك البيت نشيلك علي راسنا



عزيز وغالي يابن القبايل ومصان وقدرك رفيع كلنا من اهل الدار واسره واخوه تربطنا منطقه واحده واصل واحد وثقافه وعادات عربيه واحده


تقبل كل التقدير والوفاء الاخوي الصادق مني

[حصن الغول]

تسلم اخي اليسلمي على ذكرك تسلسل القيبيله
واود ان اضيف اسرة الحجاجي في الغول
واسرة رسام في اللجو
واسرة الصانع في مهابه
واسرة الحبابي في كولة حبابه المضاف
لك كل التقدير والشكر على المعلومات القيمه

[فتآة الرياشية]

والنعم فيكم ..

تسلم على المعلومات ..

ويعطيكَ العافية ..

[اليسلمي]

تسلم اخي اليسلمي على ذكرك تسلسل القيبيله
واود ان اضيف اسرة الحجاجي في الغول
واسرة رسام في اللجو
واسرة الصانع في مهابه
واسرة الحبابي في كولة حبابه المضاف
لك كل التقدير والشكر على المعلومات القيمه



اشكرك اخي حصن الغول وقد تم اجراء التعديل ولك بالغ التقدير مني

[اليسلمي]

والنعم فيكم ..

تسلم على المعلومات ..

ويعطيكَ العافية ..



والنعم بحالك اختي شكرا لمرورك الكريم


ولكي مني بالغ الود والتقدير

[الزعيم]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
19- قرية النوبه :-(ال يسلم)
وتقع تقع جنوبي جبل جزعان بين قرية مضر وقرية جعس
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال حسين احمد الجهادع
2- ال عامر احمد الجهادع
3- ال عوض احمد الجهادع
4- ال علي احمد الجهادع
النوبه تتبع الجبل العقبي باااااااااي للاحااااااااااطه يا اخي بلا تزوير .. شوف انا نوبي وربي انني اتصفح الموقع ولم اسجل -رغم اعجابي للموقع -الا على شان اصحح معلوماتك وما احترامي لمعظم الاعضاء لم يقراء خزعبلاتك من الوثائق والمخطوطات ومعظمهن مصادقات يا اخي العصر مختلف ممكن تكلمني اي شهاده تحمل واي وظيفه انت تعمل تآكد انني لا اظمر لكم اي حقد ولكن ارى بعض الاعضاء يطرى على مواضيعك من دون ان يتحقق لان التاريخ لا يجب ان يزور - اما من ناحية اسرتك في اسره محترمه ونبصم بالعشر باااااااااااي

[ابوميثاق]

تحياتي لك اخي اليسلمي على هذا الطرح الجميل ولدي تصحيح هو ان ال الصيفي لم ينضمو نهائياً لال يسلم فقط الصنع هم من انضموا اليكم وتقبل تحياتي

[اليسلمي]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
19- قرية النوبه :-(ال يسلم)
وتقع تقع جنوبي جبل جزعان بين قرية مضر وقرية جعس
اما الاسر التي تسكن فيها :-
1- ال حسين احمد الجهادع
2- ال عامر احمد الجهادع
3- ال عوض احمد الجهادع
4- ال علي احمد الجهادع
النوبه تتبع الجبل العقبي باااااااااي للاحااااااااااطه يا اخي بلا تزوير .. شوف انا نوبي وربي انني اتصفح الموقع ولم اسجل -رغم اعجابي للموقع -الا على شان اصحح معلوماتك وما احترامي لمعظم الاعضاء لم يقراء خزعبلاتك من الوثائق والمخطوطات ومعظمهن مصادقات يا اخي العصر مختلف ممكن تكلمني اي شهاده تحمل واي وظيفه انت تعمل تآكد انني لا اظمر لكم اي حقد ولكن ارى بعض الاعضاء يطرى على مواضيعك من دون ان يتحقق لان التاريخ لا يجب ان يزور - اما من ناحية اسرتك في اسره محترمه ونبصم بالعشر باااااااااااي


النوبه يسلمية الاصل وهم حاليا في رباعة العقبي ولا ننكر ذلك ولكن مهما كان الاصل يرجع لعوده في النهايه , هذا كلام لا نختلف عليه بس الذي نختلف عليه انك من النوبه , واما طرح وثائق واضحه ليس خزعبلات واتمنى انك تطرح نسب واسم قبيلتك الحقيقيه وتفتخر بها ولكن لانعلم من تكون ولا نثق بانك تنتمي الى جهه معينه حتى نحاورك باسم هذه الجهه 0

تحياتي

[اليسلمي]

تحياتي لك اخي اليسلمي على هذا الطرح الجميل ولدي تصحيح هو ان ال الصيفي لم ينضمو نهائياً لال يسلم فقط الصنع هم من انضموا اليكم وتقبل تحياتي

اشكر مرورك وتعقيبك الطيب والجميل اخي ابو ميثاق وبشأن ماذكرت فلم اكتب ذلك من عبث يوجد من ال الصيفي من ينتمي الى ال يسلم وفعلا هم الاقليه وباستطاعتي تحديدهم بالاسم


مع بالغ ودي

[ابوميثاق]

ياريت لو تحددهم من فضلك لاني لم اسمع بذلك الا منك ودمت بالف خير

[اليسلمي]

ياريت لو تحددهم من فضلك لاني لم اسمع بذلك الا منك ودمت بالف خير



ولا يهمك يابو ميثاق

الذي عند اهل يسلم هم كالتالي:

- بيت محمد طاهر علي الصيفي واخوه
- علي قاسم الصيفي
- زايد علي الصيفي واخوه زيد


هذول اللي اعرفهم بالاسم وتقبل تحياتي

[ابوميثاق]

اخي اليسلمي لقد تأكدت بنفسي من الخبر ووجدت ان هناك شخص واحد فقط هو المدعو علي قاسم الملقب (الادور) حسب ما بلغوني اما الباقين فلم يذكروا لي احداً منهم وعلى العموم اعتقد انه يجب ان نكون اكبر من هذه الامور لاننا في الرياشيه بشكل عام اسره واحده والواجب على المثقفين من امثالك الدعوه الى التلاحم وليس الى التشطير والله اني اشعر بالحرج عندما اسمع مثل هذا الكلام وخاصتاً بين ابناء وادي الرياشيه كلمة انضم تجعلني اشعر ان هناك دولتين وليس مجتمع انصهر ابناءه ببعضهم فصبحوا اسره واحده تحياتي لك مره اخرى واتمنى ان تكون من من يدعون الى التلاحم ونبذ الخلافات فكتاباتك تدل على انك انسان واعي دمت بالف خير

[اليسلمي]

شكرا لك مرة ثانية على التواصل اخي ابو ميثاق

واعتقد لا يوجد مايسئ في الامر (كما قال الله سبحانه وتعالى / وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عن الله اتقاكم )

لا يوجد مايعيب ان نذكر او نسمي قبائلنا او نحددها , بغض النظر عما تحويه القلوب من موده وتقارب وتلاحم وليس هذه تفرقه او تشتيت اخي كما تدعي.

وعلى العموم طلب الاستفسار كان منك وتمت الاجابه وهكذا حال الحال .

وتقبل تحياتي

[الزعيم]

النوبه يسلمية الاصل وهم حاليا في رباعة العقبي ولا ننكر ذلك ولكن مهما كان الاصل يرجع لعوده في النهايه , هذا كلام لا نختلف عليه بس الذي نختلف عليه انك من النوبه , واما طرح وثائق واضحه ليس خزعبلات واتمنى انك تطرح نسب واسم قبيلتك الحقيقيه وتفتخر بها ولكن لانعلم من تكون ولا نثق بانك تنتمي الى جهه معينه حتى نحاورك باسم هذه الجهه 0

تحياتي
يا صاحبنا اليك اوجه سؤال هل تقرآ احد يحاول ان يثير التفرقه غيرك في المنتدى؟ بالنسبه لي لم اقرآ الا مواضيعك المعجونه التي تحاول فيها اذكاء العصبيه المقيته -نترجاك ان تكف عن هذا والتففت لما يوحد وليس لما يفرق -قلنا لك كرارا ومرارا دع الغرور والبهرجه والتلفيق وقلنا كذلك نحن ابناء ادام وحواء لا فرق بيننا الا بتقوى الله -هل هناك افضل من هذا الكلام ..

[الزعيم]

اخي اليسلمي لقد تأكدت بنفسي من الخبر ووجدت ان هناك شخص واحد فقط هو المدعو علي قاسم الملقب (الادور) حسب ما بلغوني اما الباقين فلم يذكروا لي احداً منهم وعلى العموم اعتقد انه يجب ان نكون اكبر من هذه الامور لاننا في الرياشيه بشكل عام اسره واحده والواجب على المثقفين من امثالك الدعوه الى التلاحم وليس الى التشطير والله اني اشعر بالحرج عندما اسمع مثل هذا الكلام وخاصتاً بين ابناء وادي الرياشيه كلمة انضم تجعلني اشعر ان هناك دولتين وليس مجتمع انصهر ابناءه ببعضهم فصبحوا اسره واحده تحياتي لك مره اخرى واتمنى ان تكون من من يدعون الى التلاحم ونبذ الخلافات فكتاباتك تدل على انك انسان واعي دمت بالف خير

صد قت يا ابو ميثاق فاليسلمي اعتاد على التلفيق وكآنه يريد المماحكه وليس هدفه توضيح الحقائق فعندما يذكر ان فلان من ال كذا وانضموا الى ال كذا لا هدف له الا المماحكه -واعمى لقي خرزه واقبل بها شارد -نعم سمعنا ان الصنع تربعوا عندهم بسبب الاعتداء على احدهم ووصل الى ساحتهم وقالوا له تنازل عن حقك ونقبلك اما اذا كنت تريد نآخذ حقك فغير مقبول رغم ان اصحابهم حكموهم -فالواجب عليهم ان يقولوا الله يصلح الشان وما دام حكموهم اصحابهم فهذا اسلاف القبايل ولكنهم ارادوا المماحكات والمفروض يقولوا ما لنا الا صوت العافيه كان احسن من فرض شروط قبولهم -وبعض الناس يثير مواضيع وينسى ان القارئ سيرد ويبين الحقيقه فعندما يقول اليسلمي ان ال الصيفي يتيعون كذا وهو فرد كما ذكرت ابو ميثاق فآظن انه ما يريد الا القول نحن هنا - ولكن ردك يا ابو ميثاق كان في الصميم واقسم لك انني سآلت نفس السؤال لمن اكبر منا فآخبروني انهم لا يعرفون ان الصيفه اعلنوا انضمامهم لليسلمي ومن تربعوا هم الصنع - اخيرا نكرر لليسلمي نصيحه ان يسمع كلام ابو ميثاق والانسان عندما يكتب معلومات ومبالغات وشطحات فهو ناتج عن شعور بالنقص ونتمنى ان لا يكون اليسلمي منهم

[اليسلمي]

يا صاحبنا اليك اوجه سؤال هل تقرآ احد يحاول ان يثير التفرقه غيرك في المنتدى؟ بالنسبه لي لم اقرآ الا مواضيعك المعجونه التي تحاول فيها اذكاء العصبيه المقيته -نترجاك ان تكف عن هذا والتففت لما يوحد وليس لما يفرق -قلنا لك كرارا ومرارا دع الغرور والبهرجه والتلفيق وقلنا كذلك نحن ابناء ادام وحواء لا فرق بيننا الا بتقوى الله -هل هناك افضل من هذا الكلام ..

ستظل مواضيع اليسلمي تنشر رغم مرضك وحقدك والواضح ان الاسلوب المثقف والذوق ما يتناسب معاك والدليل انك داخل بمعرف لا يوضح من انت ومن اين ياصاحب الخط الوردي ستظل مغلوب على امرك الى الابد:218:

[اليسلمي]

صد قت يا ابو ميثاق فاليسلمي اعتاد على التلفيق وكآنه يريد المماحكه وليس هدفه توضيح الحقائق فعندما يذكر ان فلان من ال كذا وانضموا الى ال كذا لا هدف له الا المماحكه -واعمى لقي خرزه واقبل بها شارد -نعم سمعنا ان الصنع تربعوا عندهم بسبب الاعتداء على احدهم ووصل الى ساحتهم وقالوا له تنازل عن حقك ونقبلك اما اذا كنت تريد نآخذ حقك فغير مقبول رغم ان اصحابهم حكموهم -فالواجب عليهم ان يقولوا الله يصلح الشان وما دام حكموهم اصحابهم فهذا اسلاف القبايل ولكنهم ارادوا المماحكات والمفروض يقولوا ما لنا الا صوت العافيه كان احسن من فرض شروط قبولهم -وبعض الناس يثير مواضيع وينسى ان القارئ سيرد ويبين الحقيقه فعندما يقول اليسلمي ان ال الصيفي يتيعون كذا وهو فرد كما ذكرت ابو ميثاق فآظن انه ما يريد الا القول نحن هنا - ولكن ردك يا ابو ميثاق كان في الصميم واقسم لك انني سآلت نفس السؤال لمن اكبر منا فآخبروني انهم لا يعرفون ان الصيفه اعلنوا انضمامهم لليسلمي ومن تربعوا هم الصنع - اخيرا نكرر لليسلمي نصيحه ان يسمع كلام ابو ميثاق والانسان عندما يكتب معلومات ومبالغات وشطحات فهو ناتج عن شعور بالنقص ونتمنى ان لا يكون اليسلمي منهم

الواضح انك تريد انزل مستواي الى ماتكتب فالتلفيق ليس من عاداتنا ولو انت ذو مقام ماتحشر نفسك في مواضيع مالك بها دعوى يوم تقول انك من النوبه ويوم تقول كذا هذه مناقشه بيني وبين ابو ميثاق وشوف كيف طريقة رده في الحوار تدل على الذوق والادب وطريقة ردك تدل على انك تحاول تثير الفتنه بين الناس واتمنى انك تكون واضح بمعرفك ولا تحاول ان تثير الفتن وانت متخفي وراء الشاشه وهذه ليس من اساليب الشباب المثقف والواعي 0

اتمنى ان لاتجعلنا ندخل فيما نحن في غنى عنه واكتب ماشئت بحسب ثقتك في طرحك وتقبل الانتقاد في حال كونه يؤثر على الاخرين , ولكن ارى انك تتدخل في مواضيع لا لك فيها لا ناقة ولا جمل 0 واما النقص الذي تقول عنه فمن الاحسن ان تترك هذه الصيغه لان الناقص من يتوارى بعدم الظهور .

تحياتي

[ولدالشرفي]

ونعم فيك وفي قبيلتك

[اليسلمي]

ونعم فيك وفي قبيلتك


ونعم بحالك ياولد الشرفي


اتمنى لك التوفيق الدائم اخي

[أحمد الأشول]

بوركت
تسلم يديك

[اليسلمي]

بوركت
تسلم يديك

يسلمك ربي

تحيتي لمرورك